从现在起要下决心用一年时间，用蚂蚁啃骨头的精神来读完三本最难读懂的书。这三本书就是康德的《纯粹理性批判》、维特根斯坦的《哲学研究》、罗尔斯的《正义论》，这三本书买了很久，但是每次想阅读的时候都只是开了一个头，就因为里面所谈的东西，极需要仔细分辨，而时间精力上又没有相应的保证，就没有深入系统地读下去。

这三本书难，大概是因为，它们都是如同数学论著一样有着非常强的逻辑结构。不了解其中的一节，可能就会对下一个问题不知所云。这不是像一般的书那样随便翻翻就可以了解个大概的。非得坐下来，细心地慢慢翻阅研读不可的。但是这三本书的难度也不完全一样。我感觉最难读懂的可能还是维特根斯坦的《哲学研究》，因为，这部书所用的语言完全是日常化的语言，几乎没有一个难懂的概念，但是其中蕴含的意义却非常深刻。维特根斯坦是一个从来不讲废话的人。每讲必定有新的意义。他的名言是：“凡不能说的，就必须保持沉默”，“不要企图拉出比屁股还高的屎”。所以他反对过度阐释，反对把那些不能说的说得过多。所以，维特根斯坦一生其实所写的东西非常的少，这部《哲学研究》是他晚年的著作，他早年还有一部《逻辑哲学导论》，据说是战壕里写的札记组成的。翻译成中文也只有几万字。在他的书里没有一个注释，没有一本参考资料，也没有一个需要特别解释的概念，完全是自己独立思考的结果。他总是用通俗的日常语言来讲最深奥的道理。一个个句子有如冰山的一角，下面都隐藏着非常丰富而深刻的思想。读这一本书，可能不是时间与精力的保证就可以完成的。可能还要有相应的智慧保证。

最容易读懂的可能是罗尔斯的《正义论》，因为虽然这部书结构严密，所用的语言也深受后现代风格的影响，但是所谈的问题大多是伦理学中的现实问题，并不是离我们太远的。这是一部西方伦理学上的集大成者。如果对西方思想家亚当斯密、密尔、边沁、洛克、卢梭等思想家的思想理论有一定的了解，那么对罗尔斯的《正义论》的解读应该也不会太难。至少有许多概念，我们是可以凭借自己的生活经验来加深理解。特别是书中谈公平与正义的问题。更是有切身体验。

康德的《纯粹理性批判》成书出版已经数百年了，据说我国的国学大师王国维先生当年把这一部书读了好几遍，最后只得放弃，因为每读一次都不知所云。但是，这是奠定康德在世界哲学史上的大师地位的一部书。但是，这部翻译成中文有六十多万字的巨著，据说康德只用了四、五个月的时间就完成了。相当于每个月写12－15万字。因为写作时间非常短，所以康德没有来得及把语言好好地锤炼，据说这也是这部书难读懂的原因之一。他自已在序言里也说，这部书主要是取思想意义，至于语言上的冗繁杂芜，康德说他是顾及不过来的。可能是因为他当时身体很不好，怕不能完成自己的著作，才以牺牲语言来成全思想的表达与发表。但是，除了语言上的问题，王国维先生没有读懂的东西，并不等于我们现在读不懂。因为当时王国维先生并没有牛顿以后的科学时空观，更没有相应的科学概念。

读懂这几部书，再谈任何社会问题都不怕。至少在思想层面上与大师对过话，不会被二流学者的佶屈聱牙、故作高深的论述所吓倒。