每周导读历史记录
·2006年第28期 史铁生:真正的勇者
·2006年第27期 裴多菲:我愿是一条激流
·2006年第26期 房龙:向无知与偏执挑战
·2006年第25期 川端康成:美的存在与发现
·2006年第24期 丰子恺:佛心•艺魂•慈父情
·2006年第23期 切•格瓦拉:革命是不朽的
·2006年第22期 帕斯卡:理智与信仰之和
·2006年第21期 卢梭:凡人的幸福
·2006年第20周 米开朗琪罗:诗•画•雕塑
·2006年第19周 尼采:认识自己的路
·2006年第18周 傅雷:生命不能承受之重
·2006年第17周 苏霍姆林斯基:爱的教育
·2006年第16周 爱伦•坡:文学中那份神秘与深邃的力量
·2006年第15周 霍金:人人需要对科学的基本理解
·2006年第14周 梁思成:在科学与艺术之间
·2006年第13周 《背影》何以成为经典?
·2006年第12周 关于郭沫若的两极阅读现象
·2006年第11周 白居易的诗歌主张与诗歌艺术
·2006年第10周 王蒙:关于现代中国与中国人的反思
·2006年第9周 钱理群:从《野草》进入鲁迅的内心世界
·2006年第8周 吴晓东:理解现代派诗歌的几个形式要素
·2006年第7周 “诗圣”杜甫
·2006年第6周 李白:天与俱高的浪漫
·2006年第5周 陶渊明:“质性自然”
·2006年第4周 屈原:把整个生命溶入诗歌
·2006年第3周 茅盾:中国新文学长篇小说最早的实践
·2006年第2周 真正的幽默是我不幽默
·2006第1周 孙玉石教授解读《诗八首》
·第8周 汪曾祺:古朴、明净的风俗美学
·第7周 《铸剑》:荒诞又庄严的复仇正剧
·第6周 面朝大海,春暖花开——走近海子
·第5周 《雷雨》:人性的沉沦与挣扎
·第4周 一首诗要从什么地方读起——读北岛的诗
·第3周 神性与魔性--沈从文《渔》及其他
·第2周 诗歌中的“阅读”
·第1周 一场关于“北大精神”的对话
      
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  也许这个栏目的名字该改为“每周文学导读”才更确切。每个星期,我们都会请一位文学教授来讲授一个文学专题:或是一篇作品,或是一个作家,或是一个文学史问题……。你可能已经很熟悉那些原典文本,但我们提供的,是一种独到的、深刻的见解和观点。它们来自学者们长期的学术积累,它们体现的是一种阅读方法、一种前沿的学术精神。它们的意义,无疑超出了文学研究本身。——张洁宇
专题导读
《背影》何以成为经典?
  “近几年,中小学语文教育的改革力度不小。好多种教材在内容调整上大动干戈,不少传统名篇纷纷落选。但是,朱自清先生的《背影》……依然是每一种教材的必选课文。”《背影》是怎样成为经典的?倪文尖教授从文学的外部原因、作品的内部质素等多个方面,为我们剖析了这样一个我们都未假思索的问题……“《背影》解读的宽度就是你生活的宽度、思考的宽度。短短一篇《背影》里有悠长的朱自清的生活史、情感史、思想史,也可以有你自己的悠长的生活、情感乃至思想的历史。……换句话说,你我的参与也正是经典何以成为经典的一大原因。” ……<<详细>>
·《背影》:一个我们未假思索的问题
·倪文尖:《背影》何以成为经典?
原典精读
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拓展泛读
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