中国教师阅读网 >> 每周导读 >> [专题]2006年第12期关于郭沫若的两极阅读现象

每周导读历史记录

·2006年第28期史铁生：真正的勇者
·2006年第27期裴多菲：我愿是一条激流
·2006年第26期房龙：向无知与偏执挑战
·2006年第25期川端康成：美的存在与发现
·2006年第24期丰子恺：佛心•艺魂•慈父情
·2006年第23期切•格瓦拉：革命是不朽的
·2006年第22期帕斯卡：理智与信仰之和
·2006年第21期卢梭：凡人的幸福
·2006年第20周米开朗琪罗：诗•画•雕塑
·2006年第19周尼采：认识自己的路
·2006年第18周傅雷：生命不能承受之重
·2006年第17周苏霍姆林斯基：爱的教育
·2006年第16周爱伦•坡：文学中那份神秘与深邃的力量
·2006年第15周霍金：人人需要对科学的基本理解
·2006年第14周梁思成：在科学与艺术之间
·2006年第13周《背影》何以成为经典？
·2006年第12周关于郭沫若的两极阅读现象
·2006年第11周白居易的诗歌主张与诗歌艺术
·2006年第10周王蒙：关于现代中国与中国人的反思
·2006年第9周钱理群：从《野草》进入鲁迅的内心世界
·2006年第8周吴晓东：理解现代派诗歌的几个形式要素
·2006年第7周 “诗圣”杜甫
·2006年第6周李白：天与俱高的浪漫
·2006年第5周陶渊明：“质性自然”
·2006年第4周屈原：把整个生命溶入诗歌
·2006年第3周茅盾：中国新文学长篇小说最早的实践
·2006年第2周真正的幽默是我不幽默
·2006第1周孙玉石教授解读《诗八首》
·第8周汪曾祺：古朴、明净的风俗美学
·第7周《铸剑》：荒诞又庄严的复仇正剧
·第6周面朝大海，春暖花开——走近海子
·第5周《雷雨》：人性的沉沦与挣扎
·第4周一首诗要从什么地方读起——读北岛的诗
·第3周神性与魔性--沈从文《渔》及其他
·第2周诗歌中的“阅读”
·第1周一场关于“北大精神”的对话
　　　　　　

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　　也许这个栏目的名字该改为“每周文学导读”才更确切。每个星期，我们都会请一位文学教授来讲授一个文学专题：或是一篇作品，或是一个作家，或是一个文学史问题……。你可能已经很熟悉那些原典文本，但我们提供的，是一种独到的、深刻的见解和观点。它们来自学者们长期的学术积累，它们体现的是一种阅读方法、一种前沿的学术精神。它们的意义，无疑超出了文学研究本身。——张洁宇

专题导读

关于郭沫若的两极阅读现象

　　据我所知，现在一般年轻的读者，对郭沫若作品不会有很大的兴趣，评价也不一定高；而另一方面，文学史的评价却很高。我们把这种现象，称之为“两极阅读现象”。事实上确实存在两种读法：一种是“文学史读法”，……当今各种现代文学史著作，几乎都是这样评价郭沫若以及其他经典性的作家作品的……另一种读法，则是“非专业读法”，一般比较偏重个人的或行时的审美趣味，注重作品本身，不太顾及“历史的链条”。象《女神》这样时代性很强的经典作品，而今已事过境迁，有了历史的隔膜……加上社会上对郭沫若其人其诗也的确存在某些误解或苛求，也会影响到“非专业阅读”的评价，对郭沫若的评价也就不高……“两极阅读现象”，值得正视和思索……<<详细>>
·跟温儒敏教授读郭沫若
 ·温儒敏：当下读郭沫若还有价值吗？
·温儒敏：郭沫若的创作心理
 ·温儒敏：郭沫若的创作生活道路

原典精读

郭沫若：牧羊哀话	郭沫若：孔夫子吃饭
郭沫若：炉中煤——眷念祖国的情绪	郭沫若：凤凰涅槃
郭沫若：天上的街市	郭沫若：春莺曲

拓展泛读

郭沫若资料（陈思和《中国当代文学史…	郭沫若书法作品赏析
罗点点：郭沫若的两个儿子	黄侯兴：郭沫若的《武则天》是吹捧江…